第27章

【确实, 秦二将华夏的文明史保护得很好，但对于外族的文明——跟政哥的操作几乎一模一样。】

【不愧是政哥的崽！】

嬴政眼底浮上一丝笑意。

秦二藏各国史只是为华夏论布局，面对异族却是效仿他。

这和赞成他焚书有什么区别？

那还是有的——

嬴云曼想要把其他文明都毁干净, 是因为华夏以外的文明多多少少都有毒。

尤其是资本主义这种东西, 她绝不会任由它在大秦成长为不可控的庞然大物。

至于精华的部分？

能沉淀到两千年后的精华, 早就随着全球化让她学完了。

她没学到的部分就不是精华。

【应该说更胜一筹。】

【始皇帝不过是焚书断史, 秦二的诏令却是：】

【异族与祭祀有关的人员全杀, 一个都不留；焚书只能算基操，异族文字刻在石碑上就毁碑、刻在铁柱上就融铁；与祭祀有关的建筑应烧尽烧，连坟墓都应毁尽毁。】

【她太懂怎么造反，所以也太懂怎么反造反。】

【国之大事，在祀与戎——戎处理完了, 怎么能放过祀？】

【秦二反对崇古却不反对祭祀祖先，就是因为她认为先祖崇拜有利于文明的传承，所以她不可能放过异族的祭祀人员。】

儒家众人纷纷掩面。

“国之大事, 在祀与戎”出自《左传·成公十三年》。

目的是强调等级秩序与宗法伦理。

绝不是教秦二在摧毁敌国的军队后, 要杀尽敌国祭祀、烧其建筑、毁其坟墓！

如此对比之下，他们都要觉得始皇帝心善了。

………

嬴政欲言又止。

罢了。

一统六国本就和处理异族不同。

六国文字与秦文同出一源，许多字一模一样, 李斯都不一定能分辨出碑上的文字是秦文还是齐文。

各国建筑也同出一源, 没有烧毁的必要。

至于坟墓——他是要收六国百姓为己用, 不是如秦二那般将万万人视作俘虏。

这么想下去，嬴政都觉得自己心善。

【现在开始考异族的古我是不认可的, 真不怕异族文明死灰复燃？】

【这倒是不用担心, 异族文明断档几百年已经死透。相信官方, 就是确定异族文明活不了才会开放异族考古。】

【看看那些精罗！都敢造字母源于罗马文的谣了！】

【这谣言早就有了啊。是秦二把罗马文收录为字母的补充，罗马这个华夏名都是她给起的, 跟考古没关系（叹气）。】

【……哦。】

嬴云曼再度被尬住。

能不能不要再提字母和罗马文的关系了！

她无法对外解释这是抄的，就像她从不会和人提及她来自两千多年后的华夏。

嬴云曼甚至会刻意模糊自身的异常——很成功，后世人也只当她天赋异禀，没人怀疑她是穿越者，或者说即便有怀疑也不是主流。

因为一旦将“灵魂”这种短时间、甚至长时间都无法用科学解释的东西传出去，极有可能导致华夏鬼神说盛行。

那对科学的打击将是毁灭性的。

至于这天幕，嬴云曼虽然也没法解释，但她也不是不能以科学的态度进行假设：

或许是平行时空因量子纠缠导致出现投影？

——纯猜，嬴云曼既不懂平行时空也不懂量子。

她在新世纪成长，早就塑形的科学观就是哪怕鬼神现身了，她也只会觉得鬼神也是科学的一部分。

但现在的人显然做不到这一点。

【不过秦二没有摧毁西域的文化，和西南蛮一样都在华夏书阁有建档。】

【我个人认为秦二的手段突然变得如此激进，和刘邦的神奇国度之旅脱不开干系。】

【“神奇国度”！我也觉得秦二是被邦子哥的汇报刺激大了！】

刘邦提起十二分精神。

什么神奇国度？

跟他封王有关系吗？

在所有人都在疑惑“神奇国度”是如何对秦二造成影响时，嬴云曼比谁都了解情况。

西南蛮西域和异族国家，那能一样吗？

那是少数民族文化，是华夏瑰宝，当然要建档保存。

【孔雀王朝的种姓制度直观地展现了儒家的尊卑贵贱发展到极致会变成怎样畸形的怪物。】

【了解种姓制度之前的我：秦二不该凡事都往最坏的方向想。】

【看完种姓制度之后的我：秦二神人啊！性恶论就得这么用！】

继崇古、愚君、抑民之后，儒家又一学说被秦二和后世所厌弃？

叔孙通无奈叹息。

尊卑贵贱与儒家礼制息息相关。

而礼制是儒学的立身之本，如今却是要从根本求变。

【看来楼上都是对种姓制度有了解的宝，但为了照顾其他不了解的小伙伴，我还是简单解释一下。】