第38章

位处世界顶尖景区, 居高临下可见祖龙墓，合葬对象是兵仙韩信。

集人文与历史于一体，合自然美景与人间烟火共一色。

假如真有鬼神, 这墓地也是寸土寸金的绝佳地段。

韩信先是愣了片刻。

作为纯正的古人, 作为要找万户人家给阿母守墓的古人。

他一时间无法接受如此简陋的坟墓。

但他的墓碑旁就是君上。

大秦的二世皇帝, 世代称颂的圣皇, 了解他的才能与为人的君上。

世间若有鬼神, 当为君上退避。

世间若无鬼神，坟墓简陋何妨。

这边两个当事人接受现实，有着壮观陵寝的始皇帝嬴政却是眉头紧锁。

他一度以为秦二年近四十都不修陵寝，是想以千万奴隶或万万俘虏为她修建一座更大的陵寝。

却不想她竟然接受墨家的节葬思想，就没打算修陵寝。

嬴政依旧相信鬼神的存在——至少这天幕就应该是神仙手笔。

秦二杀尽祭司却无鬼神阻她, 嬴政认为或许是鬼神不能直接干涉人间。

他如今不信鬼神，也只是不再信鬼神能让他长生。

秦二此般行径……

“女儿带着女婿找他要饭来了”。

嬴政眉头逐渐舒展。

即便秦二什么陪葬品都不带，他亦能庇护于她。

………

墨者们震惊失语。

他们一度觉得天幕说墨家不认可秦二治儒只是在说笑。

墨子的节葬很难推行出去, 目前只有墨者自己的葬礼会推行节葬。

再贫苦的黔首, 只要还没有贫苦到活不下去，就必须拼尽全力去为父母厚葬。

否则就会被视为不孝。

不孝者，为乡邻唾弃, 为世所不容。

秦二却以帝王之身践行节葬, 甚至让信王也随同节葬。

这必将影响整个大秦！

“不信鬼神, 才会去节葬啊。”

墨家张行也发现了墨子学说的矛盾。

他们能分得清明鬼的目的是让君王与臣民心有忌惮，可对于墨家之外的人, 就只会在听到明鬼时更加反对节葬！

好在有秦二助墨家去芜存菁。

………

在墓室外劳作的始皇帝陵寝刑徒转头就能看到骊山。

“太子以后就葬在那？”

“秦三世怎么能如此不孝？”

就连被迫为始皇帝修陵的刑徒, 都在指责秦三世, 其他大秦的黔首就更无法接受。

他们不认为这是秦二的决定，纷纷认为是秦二的继承人不孝, 才会让她的坟墓如此简陋！

厚葬之风，古来有之。

相信鬼神的存在，就必然相信死后的哀荣。

则必然相信陪葬品愈厚重，死者才能在死后的世界过得更好。

【我们这个时代节葬已经成为主流，虽然也有部分人喜欢风光大葬，但说实话也就是葬礼隆重一点，和古时候的厚葬就不是一回事。】

【要知道什么叫厚葬，请参照始皇帝陵。】

【那我知道现在为什么没厚葬了，因为国家不给批辣么大一块地。】

【满分！】

【这确实是其中一个原因，不过厚葬陋习能止住，还是秦二的功绩。】

陋习。

厚葬怎么能算是陋习？

这是第一次天幕给出的说法最不被黔首接受的一次。

天幕说鬼神不存在，黔首们得出的结论是鬼神也怕圣皇，但也不会去驳斥天幕。

毕竟天幕就很像鬼神的造物。

说到底，鬼神之说与黔首们的生活并不相近，利益关联尚浅。

但厚葬不是。

节衣缩食、倾家荡产也要厚葬父母的人，支撑他们这么做的，首先是不这样做会被人指为不孝，其次就是他们也觉得自己苦一辈子，死后得到孩子的厚葬，也就能在死后世界过得更好。

又怎么可能接受厚葬从自己开始打住？

【要论什么是厚葬，最好还是从墨家的节葬开始讲起。】

【我们都知道墨子他老人家是位很神奇的老祖宗，在别家学说都在竞相迎合统治阶层来管理底层民众的时候，只有墨家几乎所有主张都在针对君王。】

【只有强者才会抽刀向最强者！】

【主打一个头铁。】

【不管他的主张是否切合实际，但论勇，我真觉得兵家都得往后稍稍。】

这就是始皇帝不仅不再用墨家，还要派人监视他们的原因。

嬴政很喜欢监视这个词，这是从燎原二营的工作汇报中看到的。

对帝王抽刀，嬴政没把墨家灭了，那都是因为他顾及秦墨对大秦统一六国的贡献。

也是相信墨家翻不出风浪。

他认为没有君王会接受他们的主张。

嬴政瞥了眼秦二。

这个例外。

………

自认是兵家的英布自然不服。