第十八章：一剑绝空，逆天七妖！（第4/5页）

以下，为五部高契合度顶级/绝学武功：

1、天子望气术：

天子望气，谈笑杀人。

相传是轩辕黄帝观察地理山河世间万物所开创的一门用于判定吉凶祸福，而又易学一会的方法，名为轩辕望气法。此法多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知晓。

需寻找一处山川大泽，在日出的时候对着太阳，正午的时候，日落的时候，子夜的时候，用眼看透重重雾气，通过锻炼，使修者对自然加深了解，锻炼人体感知，提高人体对事物的感知能力。

最终，使人能够凭借敏锐的感知能力预判人、事、物的发展趋势和走向。

契合度：128

2、森罗万象变：

穷至八极，尽归死极。

森罗万象变，是一门极尽诡异的功法，脱胎于关外神火族不传秘功《无极真火诀》，兼至阴极阳之理。

功力越高者，身法越速，出手越重，号称“其疾如风，其重如雷”，因此与此功修炼者交手，出手一定要比他更快，否则必死无疑！

森罗万象变，功法共分七级：入极、迷极、幻极、变极、破极、化极、无极。

功力每进一层，出手威力便增强三分，七级大成，便已然是天下有数的高手。

自可建功立业，仗以横行天下。

契合度：126

3、无上太极剑法：

武当镇派神剑，合两仪四象八卦之灵，运天地日月太极之精，剑之到处，片甲不留。

天下万物生于有，有生于无，混沌无极，后有太极。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极动而阴阳生，阴阳生而五行始，五行始而万事出矣。

人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。

武当以道立派，以太极自然而修，参日月流转之奇，夺天地造化之功。武当修道者，以剑辅气，以修内功而参天地自然。

契合度：120

4、无上太极拳法：

武当镇派拳法，合两仪四象八卦之灵，运天地日月太极之精，拳锋至处，可仗单拳，杀百贼。

天下万物生于有，有生于无，混沌无极，后有太极。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极动而阴阳生，阴阳生而五行始，五行始而万事出矣。

人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。

武当以道立派，以太极自然而修，参日月流转之奇，夺天地造化之功。武当修道者，以拳导气，以修内功而参天地自然。

契合度：120

5、龙虎绝灭爪：

从武当派擒拿手法“虎爪手”变化而来。

武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功，便从中自创了十二招新招出来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。

在俞莲舟展示给张三丰看时，张三丰低头不语；俞莲舟自觉肯定是此武功还有很大缺陷，因此更加潜心思索、力求精进。

数月后，又将这路武功演示给张三丰看，张三丰觉得这套虎爪绝户手，太为阴险，不适于后代弟子学习。

数日后，张三丰又招七弟子前来，言道俞莲舟创的这一十二下招数，苦心孤诣，算得上是一门绝学，若凭此一言就此废了，也是可惜。

随即让武当其他六侠跟俞莲舟一起学，但规定若非遇上生死关头，决计不可轻用。

后来又在在‘虎爪’两字之下，再加上‘绝户’两字，要武当七侠记得，这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀招绝手。

……

然而，事实上在参悟俞莲舟所创的虎爪绝户手后，张三丰自己也极受启发，他私下里又创出一门威力更在虎爪绝户手之上的龙虎绝学爪，只是这门绝学在威力更大的同时，也更加的凶绝恐怖，爪力狠戾，因此张三丰并未将这门爪法传下。

契合度：116

在谢晚晴施展那“一剑绝空”的一刻，神武系统受到刺激，激发了“名篇决战，三连局”，然而那个时候，石应虎也忙着全神应对“一剑绝空”，因此根本就没注意到神武系统的提示。

此时此刻，已经从斗场返回来了，返回到纯阳道宗的范围，石应虎看到神武系统提示一时懵了，一时间实在想不出，自己还能以什么理由再下去，再打两场，完成三连局的任务要求。

（天子望气术不用多说了，神武系统应该是感受到了我的眼睛异变进化，因此才会频繁推荐给我这门瞳术绝学。森罗万象变，看介绍，这门绝学与我的武功体系极为的契合，若是修炼，应该可以精进极迅速，汇入我原有的武功中，即便因为我已经修炼顶级太极神功而加成变低，进益微小，但终究比没得加成要好，我更可以借他山之石攻玉，借森罗万象变提升我对顶级太极神功的领悟。）