第八十五章 何为神兽？（第2/2页）

只听阿罗说道：“天地之初本为混沌，盘古大神开天劈地，始有天地万物。最开始出现在这片天地的兽族未开灵智，为祸人间，后逐渐分化。

妖兽中有一部分被女娲娘娘收伏，点化灵智，成为神兽。千万年来，和神族并肩作战，或成为伙伴，或成为亲人，或成为坐骑。早就和神族水乳交融，密不可分。

他们的存在不止是神族的助力，更在千万年的演化中成为吉祥瑞兆。昭示着天地万物的自然法则，被神族奉为瑞兽。或供于庙堂，或镇于四方，辅助神族统治这片天地。

经过千万年来的演化，上古神兽传至今日。具体分为了几个体系，若干分支，其中共有六个体系，分别为：

两仪二圣，分别为太阳烛照，太阴幽荧。

四象四神，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。

五凤，包含赤凤、鹓雏、青鸾、鸿鹄、鸑鷟。

七灵，有白泽、毕方、貔貅、獬豸、英招、角端、飞廉。

龙生九子，囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。

凤育九雏，孔雀、彤鹤、碧凫、雪隼、紫燕、大鹏、奔雉、招风、百鸣。

－－－－－－题外话－－－－－－

名词解释：白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。

《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死。《三才图会》中白泽是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。

《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。”